Kilde:
Foucault, M. (1999). Overvåkning og straff: Det moderne fengsels historie. (Oversatt av Østerberg, D.) Gyldendal. (Opprinnelig utgitt 1975). Side 121-195
Foucault, M. (1999). Den føyelige kroppen. (I Foucault, M. (1999). Overvåkning og straff: Det moderne fengsels historie. (Oversatt av Østerberd, D.) Gyldendal. (Opprinnelig utgitt 1975) (s. 121-151))
- Hva mener Foucault (1999, s. 123) med at “Å holde disiplin er noe annet enn være slavedriver”?
- Foucault (1999, s. 127-133) skriver om disiplinens fire teknikker for den romlige inndelingen av individene. Hva går disse fire teknikkene ut på?
- Hvordan er den menneskelige virksomheten kontrollert, ifølge Foucault (1999, 134-139)?
Foucault, M. (1999). Den gode dressurs midler. (I Foucault, M. (1999). Overvåkning og straff: Det moderne fengsels historie. (Oversatt av Østerberd, D.) Gyldendal. (Opprinnelig utgitt 1975) (s. 151-171)
- Hva er disiplinens virkemidler og hva går de ut på, ifølge Foucault (1999, s. 151-171)?
- Hvilken funksjon har disiplinærstraff, ifølge Foucault (1999, s. 159)?
Foucault, M. (1999). Panoptismen . (I Foucault, M. (1999). Overvåkning og straff: Det moderne fengsels historie. (Oversatt av Østerberd, D.) Gyldendal. (Opprinnelig utgitt 1975) (s. 171-195))
- Hva er en “Panopticon” og hva gjenspeiler det, ifølge Foucault (1999, s. 171-195)?